Раздвоение личности встречается достаточно редко, в то время как само по себе, это явление свойственно человеческой природе изначально. Более того, этот феномен является естественным механизмом защиты психики, потому как личность изначально многогранна.

Существует разница между раздвоением личности и созданием другой личности/личностей в самом человеке.

Расщепится может только то, что было изначально целостным, то есть уже существовало как единая система.

В то время как то, что создано искусственно и существует само по себе – это новая личность, которую создает себе человек сам, дополнительно к тому, что уже имеется в его структуре, в нем самом изначально.

Принято считать, что личность человека – это только одна единица, которая характеризует человека не как биологическую особь, а как человека разумного, имеющего некоторые характеристики, формирующие его индивидуальность, уникальность, разумное начало в нем.

Это немного не так. Личность многогранна и включает в себя много разных социальных ролей, образов, неких персонажей, которые в норме существуют вполне гармонично вместе, имеют общую историю, память, одновременно присутствуют и находятся во взаимодействии в самом человеке.

Есть такое понятие, как конфликт личностей. Он тоже присутствует в норме у человека, но до определенной степени выраженности, до поры до времени.

В одном и том же человеке, например, могут уживаться разные социальные роли. Одновременно человек может являться родителем, ребенком, студентом, работником, спортсменом, соседом, налогоплательщиком, другом, любовником и так далее.

В каждой из этих социальных ролей, личность человека имеет свои отличительные черты, маски, особенности и шаблоны поведения. Более того, это нормально. Это внешние роли человека в обществе.

Внутренние роли у человека тоже есть. Например, он может быть умником, лентяем, обжорой, критиком, занудой, деспотом, цензором, жмотом, милашкой и транжирой одновременно. У каждого человека – это свой набор.

Бывает такое, что иногда эти личности начинают между собой конфликтовать.

Приведу пару примеров, чтобы стало ясно, о чем именно идет речь.

Например, просыпаясь утром, человек думает о том, не поспать ли ему еще пять минут или все-таки вставать?

Одна личность в нем говорит, что ничего страшного, если поспать пять минуточек. Эти минуты утром слаще сахара и за эти пять минут можно чуть ли не выспаться заново.

Другая личность в этом человеке начинает возражать. Потому как можно уснуть на пять минут и проспать потом еще три звонка будильника и в итоге, будет как всегда, ничего хорошего.

Это сулит остаться без завтрака, одеваться на бегу и еще чего ни будь забыть и вообще, опоздать.

Но ведь есть еще целых три звонка будильника и такой шанс еще хоть на немного продлить свой сон! Всего пять минут, и сколько радости от такой возможности понежиться в постели…

Мир же не перевернется за эти пять минут и, в конце концов, такси можно вызвать если придется провалиться в сон и не услышать будильники, проспать окончательно, например.

В результате этого диалога рождается решение: человек или засыпает, или встает, окончательно просыпается.

Другой пример. Предположим, человек решил немного снизить свой вес, а его угощают вкусным тортом.

С одной стороны, что такого в том, чтобы съесть кусочек торта, маленький…  Ничего же страшного не произойдет по факту.

А с другой стороны, сейчас кусочек, потом еще чего-нибудь… так ничего не получится с идеей похудеть. Так и останется эта идея несбыточной мечтой. Сегодня кусочек торта, завтра еще чего-нибудь и так постоянно.

В итоге все равно, после такого диалога личностей между собой, решение всё-таки принимается человеком. Он или разрешает себе съесть кусочек торта или запрещает. Это есть норма.

Не норма начинается, когда в результате такого конфликта человек впадает в сильное замешательство и начинает бурно реагировать.

Когда конфликт доходит до апогея и возрастает уровень агрессии вплоть до того, что человек способен причинить себе вред или вовсе расстаться с «такой жизнью», потому, как жить в таких сильных конфликтах становится просто невыносимо.

В результате серьезных конфликтов возникают, например, самоповреждения на теле человека, могут возникнуть такие же реакции в отношении окружения человека. Людям будет опасно попадаться такому человеку «под горячую руку», они тоже могут пострадать.

Причинами межличностного, внутри личностного конфликта может стать что угодно, от незначительных бытовых ситуаций, как описано выше, до вполне серьезных, сложных противоречий и вопросов.

Далее, не нормой считается, если личности, которые конфликтуют в человеке, выходят из его внутренней проекции, из самого человека и начинают существовать во внешней проекции, как будто отдельно, обособленно.

При этом, сам человек, все прекрасно понимая, видит свои личности и то, как они конфликтуют при этом. Личности существуют в его реальности как отдельные люди.

Не суть важно, понимает человек факт иллюзорности этих личностей или нет, они для него полноценны и реальны. Он их слышит и может с ними взаимодействовать. Такой конфликт уже значительно серьезнее, сложнее и свидетельствует о том, что у человека начинаются серьезные проблемы с психикой.

Таким образом, проблема не в том, что личность изначально многогранна, а в том, как это все уживается и функционирует в самом человеке. Думать, что личность человека – это что-то единичное неверно.

Личность человека – это общежитие, общее существование личностей, которым в норме может управлять сам человек. Так было бы более верно трактовать это понятие.

Вот когда человек не способен управлять этим общежитием, существованием личностей, то начинается такое заболевание, как расщепление личностей, то есть схизис или один их симптомов шизофрении. Иногда шизофрению так и называют, оркестр без дирижёра.

Опять-таки, это не единственный, и в ряде случаев, вовсе не обязательный критерий для постановки диагноза шизофрении. Такое явление может встречаться и при группе других расстройств.

Но, речь пойдет не об этом. Речь пойдет о диссоциативных личностях. Не о тех личностях, которые уже были в человеке изначально, а о тех личностях, которые человек создал сам.

Причем это могло произойти как осознанно, так и неосознанно. Создание человеком таких личностей для себя и есть способ защиты психики. До определенного времени это явление тоже, это есть норма.

В то время как, чаще всего, эта хрупкая норма переходит в форму расстройства личности и, как правило, уже с необратимыми последствиями в ряде случаев.

Многое в этом феномене зависит от разных факторов. Например, случаи, в которых имеются органические поражения головного мозга, отягощенная наследственность, злоупотребление психоактивными веществами и прочие внешние неблагоприятные факторы в рамках данной статьи рассматривать не будем.

Рассмотрим только случаи, которые имеют психогенную природу происхождения, где подобный феномен является именно защитной реакцией психики человека на психогенные события в его жизни.

При шизофрении, например, крайне редко можно вернуть человека в норму. В то время как при диссоциативном расстройстве личности можно достичь хороших стойких результатов, которые позволят человеку оставаться дееспособным и жить практически в норме. Это зависит от ряда многих факторов, которые и рассмотрим ниже.

Изначально, диссоциация — это нормальная реакция психики на события, которые являются для нее травматичными или психогенными.

Посмотреть на себя со стороны в ряде случаев познавательно и может носить собой хороший терапевтический эффект или дать какие-то инсайды, если речь идет о необходимости что-то проанализировать, иметь свежий взгляд со стороны на самого же себя и так далее.

К тому же, наблюдать себя со стороны в какой-либо ситуации – это не только более объективный подход к пониманию происходящего, но и способ обезболить восприятие ситуации, происходящего для себя самого.

Это есть норма и более того, такой прием часто используется в терапии. При помощи диссоциации человек не просто видит себя со стороны в каком-либо контексте, но отделяет себя от себя прошлого, находящегося в рассматриваемом эпизоде.

Не нормой эта реакция психики становится, когда речь идет о сильных травматичных (психогенных) событиях, с которыми человек не в силах справится сам и вынужден искать пути того, чтобы как-то это сделать.

Психика начинает защищать такого человека пусть даже не самыми лучшими способами. Ее задача сохранить его как биологическую особь, и она идет на крайние меры.

Обычно, такое явление впервые происходит еще в детстве, когда ребенок сталкивается с психогенной ситуаций и не способен перенести ее, при этом он остается с этой ситуацией один на один. У него нет помощи со стороны совсем никакой, ситуация становится невыносимой и нерешаемой для него.

Тогда человеку ничего не остается, как придумать себе кого-то, кто мог бы разделить с ним тот ужас ужасный, который сам ребенок пережить не в силах ввиду определенных обстоятельств.

Причем сам ребенок может умышленно придумать себе другую личность, а может психика ребенка и без его воли на то сгенерировать дополнительную личность для того, чтобы легче было перенести стресс.

Немного разные сценарии происхождения второй личности все равно приводят к тому, что эта придуманная личность, которая должна разделять психическую нагрузку у ребенка, начинает жить собственной самостоятельной жизнью.

У этой второй личности (таких личностей может быть и больше) есть своя история, своя память, свое характерное поведение, свои цели, мысли, намеренья, предпочтения, даже свои болезни могут быть.

Эта дополнительная, искусственно созданная личность вовсе не похожа на самого человека. Она может иметь другой пол, возраст, язык общения (иностранный), много чего она вообще, может иметь.

Это отдельно существующая личность, совершенно ничего общего не имеющая с самим человеком, отдельная структура.

Такая личность, как правило, появляется внезапно и так же внезапно исчезает. Часто проявление этой личности вызывают стрессовые факторы, но это вовсе не обязательно.

Поэтому, предсказать, когда именно произойдет в человеке переключение личностей не представляется возможным в большинстве случаев.

В том то и дело, что в одном человека эти две личности живут и у каждой из них, еще раз подчеркиваю это, имеется своя история, своя память, свои жизненные события, свои планы, вкусы, предпочтения, роли, желания, мечты, идеи и так далее.

Эти личности в человеке могут не знать про существование друг друга вообще, а могут и знать о том, что они обе есть и живут в одном человеке.

В случаях, когда самого человека сильно пугает тот факт, что он может остаться один и его буквально захлестывает страх одиночества, то человек то же может сам себе придумать вторую личность в качестве друга для себя.

Причем сам человек может даже вполне гармонично с этой второй личностью сосуществовать, но это исключительные случаи.

Поэтому, в большей степени, речь идет именно о психогенной природе происхождения второй личности, когда это способ психики человека защитить своего носителя от той психотравмы, которая когда-то для него была невыносима.

Если тяжесть травмы, которая была невыносима для человека, разделить на две личности, то уже легче, а если на множество личностей, то чуть-ли не совсем хорошо для человека, как для биологической особи, но не для разумного человека, который является социальным объектом.

В том то и дело, что эти личности, которые живут в человеке, с одной стороны, помогают ему справится с нагрузкой, которая приходится ему на психику, а с другой стороны, мешают человеку жить в социуме.

Более того, может стать в том числе реальной проблемой для близкого окружения человека, его работы, жизнедеятельности в целом.

Что делать в такой ситуации? Лекарств, которые могут вылечить этот вид расстройства не существует вообще. Но, облегчить общее состояние можно и есть хорошие терапевтические схемы медикаментозного лечения, которые стабилизируют, выправляют состояние человека.

Но само медикаментозное лечение не воздействуют на личности человека и никаким образом устранить этот феномен не смогут.

Со своими личностями человеку придется справляться самому или обращаться за помощью. Схемы психотерапии существуют разные и многое зависит от факторов, которые имеют место быть в каждой конкретной ситуации.

Безусловно, в том, чтобы личности продолжали существовать у человека есть весомые аргументы. Как минимум, это выгодно человеку и это хоть и доставляет определенный дискомфорт, но привычная форма организации жизни, способ защиты психики.

Поэтому, не так легко и быстро можно достигнуть результативных успехов в терапии подобного рода расстройства.

Работа с диссоциативными личностями длительная. Это вопрос не одного дня, и не однократного консультирования. Самые главные направления, с которыми предстоит работать — это прорабатывание травматичного опыта и интеграция личностей в самого человека обратно.

Конечно, в идеале, максимальный эффект терапии достигнут, когда пропадает необходимость в существовании вымышленных личностей и они сами покидают своего автора, который их придумал, оставляют его в покое. Это крайне редкие случаи.

В основном, удается достигнуть примирение этих личностей, выстраивание их комфортного сосуществования, в то время как полной интеграции в самого человека крайне трудно достигнуть, но возможно и такое вполне.

Когда личности знакомы и знают друг друга, этот эффект полной интеграции возможен.

В то время как личности, живущие в человеке, и незнающие о существовании друг друга усложняют интегрирование и все оказывается намного сложнее.

Многое в этом вопросе зависит и от самого человека, его желания, твердого намеренья решать данную проблему.

Если человек находится в состоянии хочу «хотеть с этим справится» или его насильно приводят родственники, то ни о каком эффекте от терапии не может быть и речи.

Психотерапия в данном случае будет являться бесполезным содроганием воздуха.

В данном случае важно, чтобы человек был готов работать, понимал, что это работа длительная и сложности, с которыми предстоит столкнуться не повод, для того, чтобы опускать руки, а проблема, которую следует решать.

Во многих случаях, которые вызывают расстройства личности, личность человека как расстроилась, так и обратно может настроится, если нет органических поражений головного мозга и иных отягчающих факторов.

Проработка психотравмирующего опыта, интегрирование личностей в самого человека — задача сложная, но вполне реальная.

Дополнительная сложность может заключаться в том, чтобы выявить все личности, которые придумал для себя человек или сгенерировала для этого человека его же психика.

Не всегда целесообразно и вообще возможно интегрировать эти личности воедино или каким-либо образом их устранить. Все индивидуально в каждом конкретном случае.

Осложнением в работе с подобного рода проблемным полем также является тот факт, что часто при смене личностей происходит амнезия у человека и из памяти выпадают определенные эпизоды того, что с ним происходило.

Часто, подобного рода явления наблюдаются при пограничном расстройстве личности. Но эти явления имеют существенные отличия.

Когда человек попадает в полярные состояния, такие как депрессивные и маниакальные, то его поведение, восприятие себя меняется на противоположенное.

В состоянии мании человек ощущает себя всемогущим, как говориться, море по колено, горы по плечу. У него кипит энергия, он чрезмерно активен, расторможен. Когда человек находится в депрессивных состояниях, то он воспринимает себя жалким ничтожеством, безвольным, бесхарактерным, пассивным, инертным, не способным вообще ни на что человеком.

Безусловно, сложности с самоидентификацией имеются и в том и в другом случае, более того, со стороны действительно выглядит так, как будто совершенно две разные личности живут в одном и том же человеке.

Восприятие себя нарушено у человека, и он не может четко проанализировать тот факт, что может быть противоположенным, совсем другим. Поэтому, если такому человеку, находящемуся в депрессивном состоянии рассказывать, что он же может быть совсем другим, то это не будет являться для него аргументом.

Или если человек находится в маниакальном, расторможенном состоянии, то бесполезно ему рассказывать, что он может вести себя по-другому, что нужно просто вспомнить себя другого и это поможет скорректировать состояние.

Подобного рода разговоры не принесут никакого эффекта, потому что у такого человека серьезные проблемы с самоопределением, самоидентификацией с пониманием себя. Эти слова для него ничего не значат, даже если сам человек будет отчетливо помнить, что он способен быть другим.

Но, это все равно один и тот же человек, одна и та же личность, поведение которой полярно.

Это не две отдельно существующие, совершенно разные личности, у которых наблюдается разная история жизни, разная событийная память, разные имена, возможно другой пол или еще какие-либо признаки, свидетельствующие о том, что эти личности по факту характеризуют разных людей.

Сценарий переключения в данном случае понятен и более того, в большинстве случаев, предсказуем. Он идёт по своей цикличности от полюса к полюсу, от одной границы в другую границу, от маниакального состояния в депрессивное. И эти состояния сменят циклично друг друга.

В то время как в диссоциативном расстройстве личности нет такой цикличности, и сами личности абсолютно разные, совершенно не похожие друг на друга, каждый со своей памятью и историей живет сам по себе, только в одном человеке и по очереди. Эти личности не находятся в нем одновременно.

Вообще, расстройства данного спектра образно принято делить на четыре основных формы проявления нарушения восприятия, каждая из которых является серьезной проблемой для психики человека.

Часто, эти явления могут присутствовать в более сложных психических патологиях, но и отдельно существовать они тоже могут. Поэтому, оставшиеся три тоже, рассмотрим только коротко, буквально в двух словах.

Деперсонализация/дереализация личности, то есть некое состояние отчужденности, нереальности происходящего с человеком, искаженное восприятие человеком самого себя, происходящего с ним вообще.

Состояние проявляется в том, что у человека происходит чрезмерная концентрация внимания на себе или том, что происходит вокруг него, которое сопровождается переживанием нереальности своей личности.

В такие моменты само тело воспринимается человеком как измененное, не такое как прежде. Иногда бывает так, что свои мысли, голос, жесты и прочие проявления человек воспринимает как бы со стороны. При этом оценка внешних объектов не претерпевает изменений со стороны человека.

Эти изменения в восприятии носят собой внезапный, резкий характер и могут быть различны по характеру, течении времени, длительности самого явления.

Деперсонализация более это отрешенность от самого себя, дереализация более это отрыв от окружения, как будто все происходит в тумане, во сне, искажается восприятие самого времени и пространства, предметов в нем.

Диссоциативная амнезия чаще встречается у подростков как реакция на психогенные травмирующие факторы, сильные стрессы. Сама амнезия наступает в таких случаях внезапно, при этом человек осознает факт потери своих воспоминаний. Человек сохраняет ясное сознание как до, так и после произошедшего кризиса.

Память способна после определённого промежутка времени восстановится.  События, которые были амнезированны, восстановятся в своей хронологии в памяти у человека.

Но, этого может и не произойти, если амнезируемые события были слишком травматичны для человека. Обычно, такая амнезия не связана с соматическими патологиями, и не является следствием невротических дефектов.

Диссоциативная фуга встречается крайне редко. Эта форма диссицативного расстройства проявляется в том, что человек вдруг уезжает куда-то, сам того не понимая зачем.

Хотя психика такого человека намеренно провоцирует это поведение для того, чтобы человек отдышался, отдохнул таким способом от того, что происходит в его жизни.

При этом возникает частичная или может быть полная амнезия личной истории у человека. И человек особо не осознает тот факт, что происходит амнезия его личностной истории, утрата памяти.

На время человек вполне может обрести некие черты характера, которые вовсе ему несвойственны, например.

Само по себе поведение человека в момент, когда он находится в этом состоянии, в состоянии фуги, ничем особо не отличается от его обыкновенного поведения, от поведения в нормальном состоянии, от нормы.

Фуга — явление в большей степени кратковременное, возвращение к привычному состоянию у человека происходит быстро и стремительно. Часто диссоциативная фуга наблюдается у людей, страдающих шизоидным, шизоаффективным расстройством личности.

Все формы заболевания могут самостоятельно прекратить свое проявление в жизни человека, особенно если имеют исключительно психогенную природу происхождения. Но, такое встречается крайне редко.

Поэтому, если подобного рода симптоматика обнаружена, то необходимо обратиться за профессиональной медицинской помощью как можно раньше.

Диссоциативное расстройство личности считается редким заболеванием. Его проявления у человека могут быть опасны как для самого человека, так и для окружения, близких людей, которые находятся рядом с таким человеком.

Лекарственных препаратов, которые способны пролечить подобного рода симптоматику, нет. Есть лекарственная терапия, которая направлена на улучшение состояния человека, снятие тревожности, агрессии и другой сопутствующей болезненной симптоматики.

Психотерапия является самым действенным и эффективным способом, который способствует возврату целостности психических элементов, интеграции личности человека.

То есть тому, чтобы человек научился жить с этими явлениями или вовсе, эти явления, придуманные личности, исчезли из его жизни.

Каждый случай является уникальным и непредсказуемым. Это явление, диссоциативное расстройство личности, до конца не изучено. Много есть тайн, которые скрывают от нас разум и психика. Многое еще предстоит открыть в решении данного вопроса.

Несмотря на это, у каждого человека есть шанс на выздоровление и возврат в состоянии нормы. Можно иметь хороший терапевтический эффект, было бы желание у самого человека. Выбор по-прежнему остается за самим человеком, в каком состоянии он бы не находился.

Так же, в разрешении данного проблемного поля, важную роль играет понимание и поддержка такого человека его близким окружением, родными людьми. Главное, чтобы самому человеку это было действительно нужно.

С уважением к вам, Марина Аглямова.